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  • 加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)是黨永葆先進(jìn)本色的必然要求
    來源:系統(tǒng)管理員 時(shí)間:2024/4/3 點(diǎn)擊:1332次

          廉潔文化是以崇尚廉潔、奉公自律為價(jià)值取向,融合了廉潔價(jià)值理念、廉潔行為方式、廉潔社會(huì)風(fēng)尚等元素的一種文化形態(tài)。新時(shí)代新征程,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng),符合全黨全社會(huì)的共同利益和價(jià)值訴求。

      馬克思主義政黨始終以先進(jìn)性和純潔性為獨(dú)特優(yōu)勢(shì),并將是否廉潔作為衡量政黨是否具有先進(jìn)性和純潔性的基本尺度?v觀古今中外世界政黨興衰更迭歷史,我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)具有普遍性的現(xiàn)象,一些政黨在成立初期往往能夠保持艱苦奮斗、聯(lián)系群眾的作風(fēng)和勵(lì)精圖治、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。但隨著時(shí)間的推移,一些政黨就開始腐化變質(zhì),最終導(dǎo)致分崩離析。原因是多方面的,其中一點(diǎn)就在于這些政黨出現(xiàn)了思想懈怠。我們黨提出加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),就是要引導(dǎo)廣大黨員干部筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,永葆馬克思主義政黨先進(jìn)本色。

      打鐵必須自身硬。新時(shí)代賦予的使命任務(wù)對(duì)我們黨永葆自身先進(jìn)性與純潔性提出了新的更高要求。我們黨永葆馬克思主義政黨先進(jìn)本色,根本在于要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè),推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。這既需要猛藥去疴,也需要涵養(yǎng)廉潔文化。我們黨在百余年管黨治黨實(shí)踐中,始終高度重視和加強(qiáng)對(duì)黨員干部的廉潔文化熏陶和精神滋養(yǎng)。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),有利于充分發(fā)揮廉潔文化的價(jià)值導(dǎo)向功能和行為約束功能,充分培育廉潔文化土壤,有效解決新時(shí)代黨風(fēng)廉政建設(shè)中存在的思想問題,為全面從嚴(yán)治黨提供強(qiáng)大思想保證和文化支撐。

      統(tǒng)籌謀劃綜合施策,找準(zhǔn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的著力點(diǎn)

      新時(shí)代廉潔文化建設(shè)既是一個(gè)理論問題,也是一個(gè)實(shí)踐課題。面對(duì)新時(shí)代黨的使命任務(wù)和全面從嚴(yán)治黨新要求,要堅(jiān)持統(tǒng)籌謀劃、綜合施策,找準(zhǔn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的著力點(diǎn),以文化潤(rùn)其內(nèi)、固其本。

      注重用黨的創(chuàng)新理論固本培元。只有思想理論上清醒,才能有實(shí)踐上的堅(jiān)定和自覺。黨的創(chuàng)新理論不僅是破除思想迷霧的燈塔,也是凈化心靈、增強(qiáng)黨性的思想武器。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨,不斷深化對(duì)黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)認(rèn)知,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,在立根固本上求實(shí)效,真正把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部立身從政的行為準(zhǔn)則和實(shí)際行動(dòng)。

      厚植清正廉潔的文化土壤。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,堅(jiān)定文化自信和文化自覺。要善于用革命文化淬煉公而忘私、不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn)的高尚品格,引導(dǎo)廣大黨員干部永葆勤儉節(jié)約、艱苦樸素的公仆本色。用社會(huì)主義先進(jìn)文化滋養(yǎng)為政清廉、秉公用權(quán)的文化土壤,通過培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚氣,在全社會(huì)樹立廉政典型,營(yíng)造公道正派的社會(huì)氛圍,使廣大黨員干部不斷提高政治素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。堅(jiān)持古為今用、推陳出新,充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的“崇德尚廉”“廉為政本”“持廉守正”等思想精華,不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,使廣大黨員干部始終成為為政以德、正心修身的模范。

      科學(xué)利用廉潔文化資源,豐富新時(shí)代廉潔文化建設(shè)載體。廉潔文化資源是推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的資源庫(kù)和動(dòng)力源。應(yīng)著眼于正面引導(dǎo),持續(xù)優(yōu)化資源配置,積極搭建廉潔文化資源共享平臺(tái),持續(xù)推進(jìn)廉潔文化資源數(shù)字化建設(shè),實(shí)現(xiàn)連點(diǎn)成線、以線織面。立足全媒體時(shí)代的特點(diǎn),既注重發(fā)揮傳統(tǒng)文化陣地和表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)性作用,又注重綜合發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)高效便捷、受眾面廣、互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì),以技術(shù)嵌入為支撐不斷拓展新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的內(nèi)容與形式,推動(dòng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)在智能化驅(qū)動(dòng)、數(shù)字化賦能、信息化管理等方面更加便捷高效。創(chuàng)作一批兼具思想性、藝術(shù)性和觀賞性的優(yōu)質(zhì)文化作品,切實(shí)提升新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的傳播力和影響力,進(jìn)而形成“人人崇廉、人人尚廉”的良好社會(huì)風(fēng)尚。

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